{"id":2303,"date":"2006-10-11T17:20:23","date_gmt":"2006-10-11T17:20:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.djoh.net\/wordpress\/?p=48"},"modified":"2006-10-11T17:20:23","modified_gmt":"2006-10-11T17:20:23","slug":"to-bargain-2","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.djoh.net\/inde\/to-bargain-2\/","title":{"rendered":"To Bargain"},"content":{"rendered":"<p>Petit cours d&#8217;anglais, en l&#8217;honneur de la ma\u00c3\u00aecresse qu&#8217;a bientot internet. To bargain, \u00e7a veut dire marchander. Mais marchander en Inde, c&#8217;est un art incontournable. Bien savoir marchander, c&#8217;est obtenir un prix de 30 Roupees pour une carte de l&#8217;Inde qu&#8217;on a pay\u00e9 200 (ce qui a bien fait marrer nos amis indiens, d&#8217;ailleurs).<br \/> Ce matin, j&#8217;avais d\u00e9cid\u00e9 de me reposer un peu, et un des tr\u00e8s nombreux dieux indiens a du m&#8217;entendre. A 10h, quand mes roomates <a href=\"http:\/\/boummah.blogspot.com\">Mathieu<\/a>, <a href=\"http:\/\/blublut.googlepages.com\">Thomas<\/a> et Armand sont partis en cours, je dormais encore. 10 minutes plus tard, je les entends rentrer : aujourd&#8217;hui a eu lieu un festival, ou une c\u00e9l\u00e9bration, et les cours ont \u00e9t\u00e9 annul\u00e9s. Classique. <br \/> L&#8217;occasion pour nous de partir assez tot pour visiter Pavarti Hill. C&#8217;est un lieu que nous souhaitions visiter depuis longtemps, tous les guides en parlent. Pavarti est la d\u00e9esse indienne que prient les femmes mari\u00e9es pour apporter sant\u00e9 et longevit\u00e9 \u00e0 leur mari, mais c&#8217;est surtout la m\u00e8re de Ganesh, dieu le plus pri\u00e9 en Inde.<br \/> Comme d&#8217;habitude quand on sort, c&#8217;est toujours un peu l&#8217;aventure. Et comme toutes les aventures, celle-ci commencent par la n\u00e9gociation avec le chauffeur de rickshaw. Pavarti Hill, c&#8217;est \u00e0 environ 1h30 de l&#8217;I2IT. D&#8217;entr\u00e9e de jeu, le parrain nous propose 400 roupees pour le trajet. Je l&#8217;appelle le parrain, parce qu&#8217;il g\u00e8re tous les rickshaws de l&#8217;infotech park, c&#8217;est louche. Et 400 roupees, c&#8217;est l&#8217;arnaque, mais \u00e7a on le sait. Je propose donc 150, c&#8217;est ce qu&#8217;on appelle casser les prix.<br \/> Le probl\u00e8me, c&#8217;est qu&#8217;on \u00e9tait 4.  Un rickshaw, c&#8217;est bien pour 3 personnes (et 3 petits indiens, pas 3 comme Mathieu ou Armand). Quand je lui demande 150 roupees, sa r\u00e9action est rapide (mais travaill\u00e9e). Il prend l&#8217;air offusqu\u00e9, nous propose tout de suite 350 roupees, on refuse et&#8230; :<\/p>\n<p><center> <img decoding=\"async\" src=\"\/inde\/images\/negoce.jpg\" alt=\"\" \/><br \/><\/center> <\/p>\n<p>Il se barre. Normal, ils font tout \u00e7a. Donc nous on aussi, on commence \u00e0 faire demi-tour (\u00e7a fait partie du jeu). Il nous rappelle, nous propose 300. Mais non, nous c&#8217;est 200, jamais plus, mon gars. <br \/> Lui : En bus, \u00e7a vous co\u00c3\u00bbte 100 par personne, je peux pas faire moins.<br \/> Nous : bah c&#8217;est dommage.<br \/> Lui : ok montez pour 250.<\/p>\n<p>Direction Pavarti Hill, \u00e0 peine plus de 10 minutes de n\u00e9gociation et un bon prix. C&#8217;est cool.<br \/> On est 4 dans le rickhsaw, \u00e7a veut dire 3 sur la banquette qui sont d\u00e9j\u00e0 bien serr\u00e9s plus un quatri\u00e8me sur les genoux de celui du milieu. A l&#8217;indienne, quoi, avec du contact humain, c&#8217;est normal. Apr\u00e8s 30 minutes de trajet pas forc\u00e9ment tr\u00e8s confortable, il s&#8217;arr\u00eate le long de la route, sort du rickshaw et nous demande d&#8217;attendre. Il revient et nous dit qu&#8217;il a re\u00e7u un coup de fil et qu&#8217;il doit rentrer de fa\u00e7on urgente, et que donc on doit changer de rickshaw (mais il a d\u00e9j\u00e0 trouv\u00e9 l&#8217;autre chauffeur). En fait, ce truc, ils le font tous. Comme c&#8217;est super loin de l&#8217;endroit o\u00c3\u00b9 ils bossent, ils se passent le relai. On lui file donc 150, et on redit bien au nouveau chauffeur qu&#8217;on lui filera 100. Ok, ok. Direction Pavarti Hill, une deuxi\u00e8me. La route est plus confortable, le chauffeur un pilote de course. Il r\u00e2le sur les v\u00e9los qui l&#8217;emp\u00eachent de tourner, rigolent avec nous, tout en conduisant. Apr\u00e8s 15 minutes de trajet, il s&#8217;arr\u00eate sur le bord de la route pour demander le trajet.<br \/> Ah oui, il faut aussi savoir \u00e7a. Tous les chauffeurs ont une bonne connaissance de Pune et de ses alentours, mais qui restent superficielle. Ils savent dans quel coin se trouve ce qu&#8217;on leur demande, mais \u00e0 peu pr\u00e8s seulement. Donc quand on se rapproche (ou quand le chauffeur PENSE se rapprocher) de la destination, on s&#8217;arr\u00eate pour demander la route, ou on demande directement sur la route. Sur l&#8217;autoroute, on s&#8217;arr\u00eate pas et on demande au chauffeur de rickshaw en venant se coller \u00e0 lui.<\/p>\n<p><center> <img decoding=\"async\" src=\"\/inde\/images\/demanderLeChemin.jpg\" alt=\"\" \/><\/center> <\/p>\n<p>La direction est bonne, ils se parlent en Maharati, on comprend juste &#8220;Pavarti&#8221; dans leurs phrases. C&#8217;est toujours \u00e7a, au moins ils nous emm\u00e8nent au bon endroit.<br \/> A Pavarti Hill, comme dans tous les temples, il faut enlever ses chaussures en entrant. Un gardien les entrepose pour 2 roupees, \u00e7a va. A l&#8217;int\u00e9rieur, des enfants qui jouent, des jolies temples, et une superbe vue. Dans &#8220;Pavarti Hill&#8221;, il y a aussi &#8220;Hill&#8221;, colline en anglais. L&#8217;occasion de faire quelques photos de paysage&#8230;<\/p>\n<p> <center> <a href=\"http:\/\/www.flickr.com\/photos\/djoheninde\/266941050\/\" title=\"Photo Sharing\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/static.flickr.com\/91\/266941050_3c08e96d2c.jpg?resize=500%2C375\" width=\"500\" height=\"375\" alt=\"Vue de Pavarti Hill\" \/><\/a><\/p>\n<p> <a href=\"http:\/\/www.flickr.com\/photos\/djoheninde\/266941047\/\" title=\"Photo Sharing\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/static.flickr.com\/93\/266941047_2d2bce42db.jpg?resize=500%2C375\" width=\"500\" height=\"375\" alt=\"Thomas, pensif\" \/><\/a><\/p>\n<p> <a href=\"http:\/\/www.flickr.com\/photos\/djoheninde\/266958522\/\" title=\"Photo Sharing\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/static.flickr.com\/88\/266958522_b7617792a3.jpg?resize=375%2C500\" width=\"375\" height=\"500\" alt=\"Sommet du temple de Pavarti\" \/><\/a><\/p>\n<p> <\/center> <\/p>\n<p>Cette photo est celle du sommet du temple de Pavarti. Mais l\u00e0 bas, on trouve aussi le temple d&#8217;une d\u00e9esse \u00e0 corps de poisson ou de tortue, suivant les repr\u00e9sentations, un petit temple \u00e0 Nandi, le dieu vache, et d&#8217;autres temples pour toutes les requ\u00eates pouvant exister. Quand un croyant arrive dans un temple, c&#8217;est toujours le m\u00eame c\u00e9r\u00e9monial. En montant les marches, il touche d&#8217;abord le sol avec sa main et se signe avec (mais pas tout \u00e0 fait comme le signe de croix chr\u00e9tien). Ensuite, il s&#8217;approche de la grosse cloche et la sonne, une ou plusieurs fois. Il salue ensuite la statue \u00e0 travers la grille, puis s&#8217;agenouille ou s&#8217;asseoit sur le sol marbr\u00e9, qui est parfois d\u00e9cor\u00e9 de poudres color\u00e9es. Dans certains temples, on entend de la musique. La fin de la pri\u00e8re se termine toujours par un ou plusieurs tours du temple dans le sens des aiguilles d&#8217;une montre, puis d&#8217;une salutation avant d&#8217;aller remettre ses chaussures. Si des petites statuettes sont pr\u00e9sentes \u00e0 l&#8217;entr\u00e9e, par exemple celle de Ganesh \u00e0 l&#8217;entr\u00e9e du temple de Pavarti, il convient de les saluer \u00e0 l&#8217;arriv\u00e9e. On trouve souvent sur toutes les statues des offrandes, en g\u00e9n\u00e9ral florales, des bougies, de la poudre color\u00e9e, etc.<br \/> La visite d&#8217;un temple est toujours quelquechose d&#8217;agr\u00e9able et les indiens ne semblent pas r\u00e9tissant \u00e0 ce que des occidentaux \u00e0 l&#8217;allure de touristes viennent d\u00e9couvrir les temples. On \u00e9vite quand m\u00eame de sortir notre appareil photo, ce qui serait d\u00e9j\u00e0 moins bien vu je pense.<br \/> A cot\u00e9 des temples se trouve un petit mus\u00e9e, dont le prix d&#8217;entr\u00e9e \u00e9tait d\u00e9risoire (5 roupees). A l&#8217;int\u00e9rieur, des collections de trucs et bidules, comme dans beaucoup de mus\u00e9es indiens. Des vieilles fourchettes, des portraits d&#8217;anglais influents pendant la colonisation, une collection de pi\u00e8ces de monnaie, des vieilles armes&#8230; Les mus\u00e9es ici, \u00e7a semble toujours \u00eatre la m\u00eame chose. Des vieilles \u00e9tag\u00e8res pas toujours bien \u00e9clair\u00e9es o\u00c3\u00b9 sont entrepos\u00e9s des trucs et des bidules, avec des descriptions en Hindi qui ne semblent pas int\u00e9ress\u00e9es les touristes indiens. Et nous on a encore un peu de mal \u00e0 d\u00e9chiffrer, faut dire. M\u00eame si mon vocabulaire Hindi s&#8217;am\u00e9liore de jour en jour, \u00e7a ne reste que purement oral.<\/p>\n<p>Apr\u00e8s cette d\u00e9couverte bien sympa, petite promenade dans le centre ville, M.G. Road principalement. Nous nous sommes m\u00eame aventur\u00e9s dans des rues moins commer\u00e7antes ou les touristes deviennent tr\u00e8s rares. Comme d&#8217;habitude, aucun probl\u00e8me. Le seul endroit o\u00c3\u00b9 des enfants nous ont demand\u00e9 de l&#8217;argent (&#8220;i&#8217;m hungry, i promise. I&#8217;m hungry, i promise&#8230;&#8221;), c&#8217;\u00e9tait pr\u00e8s des grands centres commerciaux&#8230;<br \/> J&#8217;ai achet\u00e9 dans une boutique quelques chocolats, je pr\u00e9f\u00e8re donner \u00e7a que de l&#8217;argent directement. Pendant le retour en rickshaw, des enfants slalomaients entre les voitures arr\u00eat\u00e9es au feu rouge pour vendre des journaux. Apr\u00e8s avoir essay\u00e9 de nous vendre son papier, il nous a demand\u00e9 de l&#8217;argent, ou un chocolat. Je lui en ai donn\u00e9 un, il \u00e9tait plus que ravi. Le chauffeur de rickshaw (avec qui nous avons encore plus marchand\u00e9 !) a rigol\u00e9, et un autre gamin est tout de suite arriv\u00e9 pour demander un chocolat&#8230; Le feu passait au vert, et de toute fa\u00e7on, j&#8217;en avais plus de chocolat. <br \/> C&#8217;est \u00e7a le probl\u00e8me de donner. On peut donner \u00e0 un, \u00e7a fait plaisir de voir son sourire. Mais on ne peut pas donner \u00e0 tous, et donner ne r\u00e9soud finalement rien. Plus on donne et plus on les encourage \u00e0 rester au feu rouge pour mandier.<br \/> Probl\u00e8me compliqu\u00e9&#8230; Mais j&#8217;essaye d&#8217;avoir quand m\u00eame sur moi des chocolats !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Petit cours d&#8217;anglais, en l&#8217;honneur de la ma\u00c3\u00aecresse qu&#8217;a bientot internet. To bargain, \u00e7a veut dire marchander. Mais marchander en Inde, c&#8217;est un art incontournable. Bien savoir marchander, c&#8217;est obtenir un prix de 30 Roupees pour une carte de l&#8217;Inde qu&#8217;on a pay\u00e9 200 (ce qui a bien fait marrer nos amis indiens, d&#8217;ailleurs). Ce <a href=\"http:\/\/www.djoh.net\/inde\/to-bargain-2\/\">Lire la suite&#8230;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2303","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-la-vie-en-inde"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.djoh.net\/inde\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2303","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.djoh.net\/inde\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.djoh.net\/inde\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.djoh.net\/inde\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.djoh.net\/inde\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2303"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.djoh.net\/inde\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2303\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.djoh.net\/inde\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2303"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.djoh.net\/inde\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2303"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.djoh.net\/inde\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2303"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}